我跟毛明春老师学鞭杆

我是1988年与山西大学毛明春老师相识的,那时对传统武术全然不知,只是觉得神秘而又神往,一晃二十多年过去了,现在我与毛明春老师早已是正式的师徒关系,在毛明春老师多年来的言传身教和悉心帮助下,由对传统武术的一知半解到现在的略知一二,由武技的修炼到武德的修为,老师对我的谆谆教诲和他的人格魅力深深地影响着我。这二十年来也凝聚了我对武术的孜孜不倦的钟爱与追求。

毛明春老师为人儒雅、文质彬彬,但功深技精,文化底蕴深厚,虽然我是有间断地学习武术,但二十年来还是较为系统地同毛明春老师学习了太极拳、形意拳、八卦掌、太极推手、静功缠丝太极拳、剑、鞭杆等,毛明春老师始终将武术作为一门艺术去研究、开发和创新,他融会贯通,高屋建瓴,在一个更高的层次上感悟和提炼武术,他不仅将中国传统武术理论与现代生理学、人体力学、运动医学、运动心理学、教育学等多学科的理论结合渗透到教学当中,而且形成了自己的武术哲学和独特的武风格,他用“蝴蝶效应”、“混沌有序”、等理论,对许多内家拳理论有了全新的诠释和解读,如“引进落空”、“牵动四两拨千斤”等。他打出的内家拳和器械,凝神大气、优美舒展、劲力严谨、体用兼备。毛明春老师先后多次出访韩国、瑞士、中国香港地区,也先后有美国、墨西哥、日本、巴西、法国等国家的武术爱好者到中国向毛明春老师学习中国武术,进行切磋和交流,凡与他交流和学习的人无不赞誉他高尚的武德和高超精湛的技艺,他总是深入浅出地道出许多玄妙的武术道理和技法,令人耳目一新,有一种拨开云雾见晴日的感觉。

作为中华民族传统文化的重要载体,武术博大精深,源远流长,并随着时代的发展扩充着其内涵和外延,武术的强大生命力在于创新,毛明春老师就是一位不断创新,为武术事业殚精竭虑 的耕耘者,他勤奋、谦和、博学,还是一位“多产”武术发明家和创造家,他风格独特、独树一帜的内家拳武术理论和实践使所学者大受裨益、技艺大进, 尤其值得一提的是近年来由毛明春老师创编的太极鞭杆、独特内家拳功法、健身推手等套路和文献深受广大练习着的喜爱,其中太极鞭杆既具有太极拳的健身效果,也具备传统鞭杆的轻巧灵动,以为许多中老年朋友接受,随着时间的推移,毛明春老师的武术创作也达到了高峰,他参与了许多武术专业课程和武术普及教材的编写工作,而且但就鞭杆一项,在继二十四式太极鞭杆完成之后,他又新编了太极鞭杆十六式、形意鞭杆、综合鞭杆精练等,把鞭杆推向一个高端、丰产的境界。

下面我将多年来跟随毛明春老师学习研究鞭杆的几点体会与大家交流分享:

一是鞭杆的内涵极为丰富。包含了刀、枪、棍、剑中的绝大部分技法,在制作和携带方面鞭杆有着绝对的优势,并且这样好的一个武术器械与太极拳、形意拳、少林拳结合起来,都是极佳的优势组合,其结果能产生更大的优势,更加相得益彰、灵动神化,如鞭杆与太极拳结合呈现出的是更加圆活自如、和谐优美、浑然一体、空空灵灵的特点;鞭杆与形意拳结合,则是古朴雄劲、内外六合、工整遒放、刚柔相济的一派景象。尤其是毛明春老师演练的太极、形意鞭杆劲力所至、神韵所归,似有雷炸冰裂之势,令人叹为观止。

二是对深蕴其中的“大道至简至易”之义有了较为是深刻清晰的感悟。“大道至简”是要求习练者透过事物的表象抓住最本质、最核心、最原始的东西,而不是追求枝梢末节、舍近求远,而最本质的东西是要用心去感悟的,寻找到“本源”一切的困惑和困难才会迎刃而解;再者“大道至简”绝非是简单,而是简约,是还事物以本来面目,能做到这一点绝非一朝一夕、一蹴而就之事。

三是鞭杆取材经济,携带方便,短小精悍,便于推广,有非常好的健身价值。由于毛明春老师鞭杆动作设计精巧、大气、上下呼应、前后连贯,是双手握鞭的同一协调运动,且要求鞭不离身,周身旋拧,因此既能有效地保持平衡能力,又能使气血通达,促进兴奋与抑制在运动中枢内有顺序地、有规律地、有严格时间间隔地交替发生,使运动系统、心血管系统、呼吸系统、内分泌系统等密切配合,协调发展。

四是鞭杆有很强的趣味性。毛明春老师近几年来对鞭杆进行过多次大胆的创新和修编,经过反复的实证性训练,归纳和整理出了许多种鞭杆组合,通常每三个动作为一组,配以拳术的攻法和技法,通过不同组别的结合,像一个巨大的数据库,能产生出各种不同风格的鞭杆套路,经过一组一组的反复训练,掌握其核心要求,就能进行新的创作,触类旁通,举一反三,从而增强了鞭杆的趣味性。

我们正逢武术盛世,国家越来越重视传统武术的健身和艺术价值,全民性的武术健身事业蓬勃开展,一个世界性的文化大繁荣、大发展、大交流、大辐射的格局已经形成,武术真正意义上的春天即将来临,武术作为一种文化软实力,我们有责任把它传播、弘扬、发扬光大,造福于人类。