由于回乡探亲，我每年至少要两次开车经过京昆高速河津黄河大桥，每当此时，耳畔都会响起一句古话：“三十年河东，三十年河西。”
黄河大桥全长4566米，河东是山西河津，河西是陕西韩城。桥南是郁郁葱葱的黄河湿地，桥北是著名的龙门风景区。“山开岸阔，自高而下，奔放倾泻，声如万雷，是为龙门”，因为晋人王嘉在《拾遗记》中说“禹凿龙门”，黄河两岸都建起了大禹庙；因为司马迁《太史公自序》称“迁生龙门，耕牧河山之阳”，黄河两岸都有了太史公墓、太史公祠；因为郦道元《水经注》说太史公祠在韩城，陕西人说龙门在韩城；因为北魏河津设置过龙门县，山西人说龙门在河津。这场争论长达1500年，最后陕西人小胜，而让山西人愤愤不平。毕竟，韩城太史公祠被国务院公布为全国重点保护文物；毕竟，古人坐北朝南，后为阳，前为阴；左为阳，右为阴，“耕牧河山之阳”更符合河津的地理环境。
争名人，争地望，古已有之，例如襄阳南阳争孔明，宝鸡株洲争炎帝。这都很正常，唯独韩城河津争司马迁有点蹊跷。
蹊跷在于，这儿有全世界独一无二的地形地貌，竟然出现了独一无二的“三十年河东，三十年河西”。
众所周知，陕晋两省以南北走向的黄河为界。说来难以置信，这条长达700公里的界河，除了龙门以下100公里，其余全都深陷峡谷之中，居高望下窄如一线。“风在吼，马在啸，黄河在咆哮，黄河在咆哮”，我们的母亲河是有脾气的，可能在北边600公里受了太多委屈，一旦冲出龙门，来到漫滩河谷，便纵情撒欢，一会儿流向这边，一会儿流向那边，让太史公故里一会儿呆在河东，一会儿呆在河西。
“三十年河东，三十年河西”，出现这一景观其实非常困难：河流必须南北走向，东西两岸必须有高山阻挡；河谷不能太窄，也不能太宽；水量不能太小，也不能太大；落差不能太小，也不能太大。顺便说一下，《诗经》里面“关关雎鸠，在河之洲。淑女窈窕，君子好逑”也出在这里。
这是一块美丽浪漫的土地。现在我们关心的是：为什么不多不少，恰好三十年？
有人说，黄河大约三十年摆动一次，这是老祖宗长期观察得出的科学结论。
有人说，这是上苍刻意安排。战国时代秦魏争夺黄河谷地，吴起助魏夺得河内，三十年之后，白起助秦夺回河内，于是有了民谣：“三十河东，三十河西；吴白两起，天作玄机。”
有人说，三十年算一个时代。许慎《说文解字》：“三十年为一世。”《论语》：“如有王者，必世而后仁。”如果有王者兴起，也一定要三十年才会出现仁政。这分明说的是毛泽东继续革命，以及邓小平改革开放。
有人说，人生在世三十年。上下五千年，炎黄子孙平均寿命三十来岁；进入毛泽东时代，超过七十岁，明显可以分为三世，大多数人混（或者横）在一世，干在二世，死在三世。
其实现代中国也可以分为三世。从1919年到1949年，我们打了一世，和吴佩孚打、和孙传芳打、和日本人打、和蒋介石打；从1949年到1979年，我们斗了一世，和右派分子斗、和老天爷斗、和牛鬼蛇神斗、和四人帮斗；从1979年到2009年，我们奔了一世，为银子奔、为房子奔、为儿子奔，为就医奔，逮住啥都奔。
好，这就要说正题了。全球情况正在发生巨变，许多人向我打听，接下来应该怎么办，干什么最容易发财致富？
“温故而知新”，那么“三十年河东，三十年河西”，我们曾经有一世，吃香的，喝辣的，最好找对象的是工人、贫农、大盖帽、方向盘、听诊器；然后有一世，吃香的，喝辣的，最好找对象的是公务员和垄断行业职工。那么，接下来一世，吃香的，喝辣的，最好找对象的是什么人呢？
谁也说不清楚。可以说清楚的是，“三十年河东，三十年河西”，有了互联网，有了掌上支付，有了APP，有了ETC，有了嘀嘀打车，我们实在看不出，这些曾经吃香喝辣的行当不会出现大规模裁员、大规模减员，不会出现男不婚，女难嫁。