大学是传承两千多年的中国传统经典四书五经里面篇幅最短的一书，但却蕴含着深刻而丰富的为人道理。它主要提出了“三纲领”和“八条目”。开篇提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。
在提出三条至善纲领后，文章用朗朗上口的句子一步步的揭示做学问的次序“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，树立目标，坚定信念，不骄不躁，定下心来，认真全身心的投入和思考，这样才能达到思虑周详，就能有所收获。字字皆经典，如若能依照这样的次序，那学习、工作必然是步步为营，有条不紊，而且踏实的作风也肯定会有所收获。我觉得现在的自己学习上最大的问题就是浮躁，这是因为没能做到“知止而后有定，定而后能静”，没有做到静，就无法全身心的投入，自然收获也就甚少。学习和做学问都需要一个安静和平的心智，这样才能神思安稳，去思考自己所研究的问题，思虑周详问题，才能抓住问题的关键和规律。相反如果内心急躁，很难去认真全面的思考问题，并对问题进行深刻的剖析。
读大学感触比较深的还有它总结的人一生实现远大理想抱负的模式，即“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。
我觉得这里所讲的“修身” 一方面指 “做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。其次，也指的是是作为行为主体的个人的道德和能力要求，达者兼济天下，穷者独善其身。大学教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。上至国家元首，下至平明百姓，人人都要一修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了 “修身”之后的齐家、治国、平天下类似于人生的规划，它们总结了人一生实现远大理想抱负的模式， “修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。由小到一个家庭的管理，到国家的治理，再到“平天下”，如同人的职业生涯，只有做到了“修身”，学会做人，具备道德和能力的要求，才能做好从小到管理家庭大到平天下的事业。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣”。由此，可见大学将修身放在极其重要的地位。
大学宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
我们应该加强道德的自我完善，发掘、弘扬自己本性中的善根，而摒弃邪恶的诱惑。以一种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。寻找最适合自身条件，最能扬长避短的位置和角色“知其所止”。这才是最最重要的。
我觉得读了一下大学，感觉自己的国学知识的确匮乏，经典的著作中蕴含着深刻的道理，现在的小说读多了让人很不淡定，但是回归一下沉淀的经典，让人觉得很是受用。字精炼读来也觉余香满口，修养身心的方法原则比论语更为清楚。