一起在古诗里放风筝
画面一 童趣
这首佳作生动地描绘了柳絮纷飞时节，快乐的孩子舒臂引线，喜放风筝的情景。吟诵全诗，一幅生活气息浓郁的画面不觉出现在眼前。
从古至今，孩子总是第一只风筝的放飞者。在春光明媚的时节，那欣欣向荣、草长莺飞，那葱茏柔媚、杨柳春烟，儿童们全不欣赏，他们最大的心愿，就是趁着东风，放飞心中的梦想……
观村童戏溪上 陆游
雨余溪水掠堤平.
闲看村童谢晚晴。
竹马踉骈冲淖去.
纸鸢跋扈挟风鸣。
儿童骑着竹马奔跑，晃晃悠悠，连人带“马”冲进了烂泥塘里;“纸鸢跋扈挟风鸣”，更是生动地刻画了风筝在空中左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。诗人不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持大风在空中飞扬跋扈，真是把风筝写活了。
放风筝 孔尚任
结伴儿童裤褶紅，
手提线索骂天公。
人人夸你春来早，
欠我风筝五丈风。
放风筝可以给儿童带来快乐，但这个春天也有让孩子们失望的时候哦。是啊，兴致勃勃的孩子们什么都准备好了，却就是等不到足够的风，于是他们只得“手提线索骂天公”，“骂”出了孩子的心急，“骂”出了孩子的天真，“骂”出了孩子对风筝的钟爱。
潍县竹枝调 郑板桥
纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动.好将蝴蝶斗春归。
相对于放风筝，美人似乎更喜欢荡秋千呢。满天飞翔的风筝下，娇女在秋千上荡来荡去，罗裙摆动，像蝴蝶一样飞来飞去，给春色增添了一份别样的美，更像是给放风筝的人们助兴呢！
风鸢图十首（节选） 徐文长
我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯，
那能更驻游春马，闲看儿童断线时。
和煦的春风中，明媚的阳光下，老人静静地看着儿童将风筝高入云霄，不禁心旷神怡，像是回到自己儿时放风筝的时光。老人们放风筝，不再有孩童的喧闹，也不再有年轻人的激情，他们有的只是自己对生活的热爱和在宁静闲适中生活的情致。
风鸢图十首（节选） 徐文长
江北江南低鹞齐，线长线短回高低。
春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。
江北江南都整齐地低飞着雀鹰风筝。这首诗道出了中国风筝的历史风韵，春天里，各地人们争放风筝，传统工艺美，便如画卷一般徐徐展开。
西湖春日壮游即事 马臻
豪家游赏占头船，趁得风轻放纸鸢。
手拍丝轮争上下，一时回首看青天。
春天的西湖，烟柳画桥，风帘翠幕，只只飞鸢翔于蓝天碧水间。此情此景，怎能不使诗人诗兴大发？诗中惟妙惟肖地写出放鸢者，寄情蓝天的乐趣和情态。诗句生动传神，耐人寻味。
知识辞条：纸鸢即风筝，是中国古代的一种发明。我国是世界上最早发明风筝的国家。相传，春秋时期的鲁班曾“削竹为鹊，成而飞之”，这便是风筝的起源。风筝最开始主要用于战争，是战争时通信和侦探的重要工具。而风筝作为人们喜爱的娱乐玩具，是从隋唐时代开始的，由于这一时期造纸业的发展，人们开始用纸张来糊制。正是纸质材料在取材上的相对便宜和方便，为风筝（纸鸢）的普及与发展奠定了基础。
风筝 曹雪芹
阶下儿童仰面看，
清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力.
莫向东风怨别离。
这是曹雪芹在《红楼梦》里借探春这一人物写的一首“风筝”诗。此诗把放风筝的人和放风筝的季节，以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖，耐人寻味。
有鸟 元稹
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。
去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全。
风吹绳断童子走，余势尚存犹在天。
愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。
本是快快乐乐的群童放风筝画面，却无端被作者后两句带出了凄凉之感。风筝线断，儿童扫兴而去，翱翔天际的风筝因没了线的牵引，一朝落回地上，跌在深泥无人理睬，也无人怜惜，原本春风得意的风筝怕是该伤心了。
美人风筝 杨仲愈
雾谷云销妙剪裁，好风相送上瑶台。
尘缘一线时时断，碧海青天任去来。
在诗人笔下，断线风筝也能写出新意。唐宋时期，杭州西湖盛行斗风筝，少年竞相勾引筝线，以剪断对方为胜。当被剪断的风筝被风吹落起，勾起了诗人丰富的想象。
风筝 高骈[唐]
夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。
宁静的夜晚，风筝高飞，那弦和竹笛之声响彻天穹（可见当时风筝是装有弦或笛的），依稀听来，恰似一支美妙的曲子，悦耳动人。一阵风吹来，风筝又吹出另一种曲调，细细品味，犹如丝竹之音萦回于耳，让我们从中感悟着风筝音乐的无穷曼妙。
纸鸢 寇准[宋]
碧落秋方静，
腾空力尚微。
清风如可托，
终共白云飞。
在古诗里，风筝也有更多的喻义，风筝遥遥一线牵，有收放有度的人生哲理，有放飞成功后的喜悦与兴奋，也有盘旋坠地后的懊恼与沉思。诗中并不见纸鸢的形象，却给我们带来了遐想和抒怀，风筝只有凭借风方可傍云而飞，人事腾达不也是这样的吗？风筝似人生，升腾不由人。“千古诗心三绝美，柔情万千系风筝。”又是
一年草长莺飞，又是一年春暖花开，徜徉在古诗词的海洋里放飞风筝，放飞一份美丽的心情。湛蓝的天空中那越飞越高的风筝，既牵动着我们的视线，更系着我们对未来的向往和憧憬！